ASTAROT — A RAINHA DO CÉU QUE SOBREVIVEU TODOS OS IMPÉRIOS

JEREMIAS 7:18 registra a prática com detalhes específicos que a tornam mais perturbadora do que qualquer descrição dramática: "Os filhos recolhem a lenha, os pais acendem a fogueira e as mulheres amassam a massa para fazer bolos à RAINHA DO CÉU, e para fazer oferendas aos deuses alheios, para me provocar a raiva. " Não é um ritual de elite sacerdotal mas uma atividade familiar onde cada membro do lar tem um papel designado, os filhos, o pai, a mãe, todos participando de um sistema de adoração paralelo ao de JEOVÁ que era praticado nas casas de JERUSALÉM simultaneamente com a adoração no templo. JEREMIAS 44:17-19 acrescenta o detalhe mais desconcertante: quando o profeta confrontou as mulheres que faziam estes bolos, eles responderam que enquanto os faziam "tivemos abundância de pão, e ficámos alegres e não vimos mal algum", atribuindo a sua prosperidade diretamente à RAINHA DO CÉU e sua calamidade pós- fato de ter deixado de a adorar. A entidade tinha um histórico de resultados percebidos o suficiente para que mulheres israelitas a defendessem diante de um profeta de Deus.

A trajetória histórica desta entidade é uma das mais documentadas na arqueologia do Médio Oriente antigo. Na BABILÓNIA era ISHTAR, deusa do amor, da guerra e da fertilidade, cuja porta na BABILÓNIA decorada com leões e touros foi escavada por ROBERT KOLDEWEY entre 1899 e 1917 e hoje está reconstruída no MUSEUM PERGAMON de BERLIM. Em CANAÃ era ASTAROT ou ASTARTÉ, cujo nome hebraico plural ASHTAROTH aparece QUARENTA vezes no Antigo Testamento como referência ao sistema de adoração que ISRAEL adotou repetidamente de JUÍZES 2:13 até 1 REIS 11:5, onde o próprio SALOMÃO "seguiu ASTAROT, deusa dos SIDÔNIOS. "Em FENICIA era a consorte de BAAL, exatamente o sistema que ELIAS confrontou no CARMELO. Os gregos chamaram-na de AFRODITA, os romanos Vênus, e em cada transição cultural os atributos permaneceram: rainha do céu, deusa da fertilidade, estrela do amanhecer, mediadora entre o divino e o humano.

O elemento que torna essa trajetória teologicamente significativa além da história comparada de religiões é o que 1 CORÍNTIOS 10:20 estabelece sobre toda idolatria: "O que os gentios sacrificam, os demônios sacrificam e não a DEUS. " Por trás de cada variante cultural da RAINHA DO CÉU existe uma realidade espiritual consistente que usa nomes e iconografias diferentes para manter a mesma função em culturas distintas: apresentar-se como mediadora feminina do céu que complementa ou substitui a relação direta com o Deus criador. APOCALIPSE 17 descreve a GRANDE PUXA sentada sobre as águas com uma taça de abominações, "e na sua testa um nome escrito: BABILÔNIA A GRANDE, MÃE DAS PUTAS E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA", usando o nome da cidade onde ISHTAR foi adorada mais elaboradamente como título da entidade espiritual por trás de todos os seus nomes históricos.

O que este rastreamento revela sobre a estratégia espiritual do adversário é a sua consistência ao longo dos milênios. Não inventa novas entidades para cada cultura, mas adapta as mesmas com novos nomes e novas iconografias que se encaixam nas sensibilidades estéticas e religiosas de cada período. JEREMIAS confrontou mulheres israelitas fazendo bolos no século sétimo A.C. O sistema que elas adoravam já tinha milhares de anos de história antes delas e continuou milhares de anos depois. APOCALIPSE 17-18 descreve o seu julgamento final usando o mesmo nome BABILÔNIA que JEREMIAS conhecia, sugerindo que a entidade que começou na BABILÔNIA terminará em BABILÔNIA, julgada pelo mesmo DEUS que JEREMIAS representava quando as mulheres de JERUSALÉM lhe responderam que a prosperidade lhes veio dela e não de ele. O adversário trabalha em ciclos muito longos. Resposta de Deus também.