PORQUE REJEITAR A DOUTRINA DO PURGATORIO

 Porque rejeitar a doutrina do Purgatório!

[1] A propiciação dos nossos pecados

′′ Ao qual Deus propôs em propiciação pela fé em seu sangue, para manifestação de sua justiça..." (Rom. 3:25).

Seria realmente contra a justiça de Deus, se Ele diria: esquecido de ignorar, mas Ele tem um meio de reconciliação, um meio de pagar a nossa culpa: o Sangue de Jesus Cristo.

Este meio reconciliador está colocado por Deus à nossa disposição, de pura graça, por seu amor infinito ao homem perdido.. Só temos que aceitá-lo em fé. É um presente incompreensível, que pela fé podemos abraçar o Senhor Jesus como nosso Redentor. ′′ Aquele que nos amo, e nos lavou dos nossos pecados com o seu sangue... seja glória e império ′′ (Apoc. 1:5)

[2] O Sangue de Jesus nos limpa e não a penitência que nós poderíamos fazer. Em 1, Jn. 1:9 lemos: ′′ Se confessarmos nossos pecados (não se fizermos penitência), Ele é fiel e justo para que nos perdoe nossos pecados, e nos limpe de toda a maldade ". Se Deus propôs ao sangue de Jesus como propiciação de nossos pecados, eu acho que o homem é muito altivo se ele mesmo quiser pagar seus pecados. Se o sangue de Cristo limpa o pecado, como Deus pode, depois da minha morte, exigir penitência em um purgatório? Isso é negar a perfeita obra de salvação de Cristo Jesus.

[3] O purgatório implica que nossas obras são realmente as que nos levam para o céu, em vez da fé em Cristo. E QUE O SACRIFÍCIO DE CRISTO NÃO FOI SUFICIENTE PARA EXPIAR OS PECADOS.

porque com uma só oferenda tornou os santificados perfeitos para sempre. E testemunha-nos o mesmo o Espírito Santo; porque depois de ter dito: Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis em seus corações, e em suas mentes as escreverei, acrescenta: E nunca mais me lembrarei dos seus pecados e transgressões.

Hebreus 10:14-17

Aquele que faz perfeitos é Jesus Cristo não um purgatório, Cristo nos fez perfeito em santificação através da oferenda do seu corpo uma vez por todas.

[4] No dia em que Cristo morreu, meus pecados foram carregados (imputados) para sua conta de uma forma real. Por isso Cristo sofreu um puro inferno na cruz, um inferno de dor e de separação temporária do Pai, expresso em seu grito: ′′ Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou ". Desse mesmo jeito, no dia em que eu Deposito minha fé em Cristo como meu Senhor e Salvador, seu caráter moral perfeito me é carregado na minha conta. A isto que acabamos de explicar é que chamamos de dupla imputação em teologia.

Ali na cruz, meus pecados foram imputados a Cristo, e sua santidade ou caráter moral me é carregado à minha conta, o que acontece no dia em que eu lhe entrego a minha vida. Como resultado, duas coisas acontecem:

Eu fico sem dívida. Eu adquiro uma santidade alheia, que me foi concedida ao eu crer em Cristo como Senhor e Salvador. Essa santidade é a santidade de Cristo.

Conscidere uns dos muitos textos que nos fala que a Cristo foi imputado os nossos pecados

quem levou os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que nós, estando mortos aos pecados, vivamos à justiça; e por cuja ferida fostes curados.

1 Pedro 2:24

A imputação de Justiça ao Cristiano.

por isso também a sua fé lhe foi contada por justiça. E não só em relação a ele se escreveu que lhe foi contada, mas também em relação a nós a quem deve ser contada, isto é, aos que cremos naquele que levantou dos mortos a Jesus, Senhor nosso, o qual foi entregue por nossas transgressões, e ressuscitado para nossa justificação.

Romanos 4:22-25

[5] o qual, sendo o brilho da sua glória, e a própria imagem da sua substância, e que sustenta todas as coisas com a palavra do seu poder, tendo efetuado a purificação dos nossos pecados por meio de si mesmo, sentou a destra da majestade nas alturas,

Hebreus 1:3

Aqueles que desejam ter seus pecados purificados precisam confiar em JESUS, não em um lugar. O sangue de Cristo é o único agente de limpeza para o pecado! Aqueles que vêm à cruz de Cristo devem vir de mãos vazias da fé, não trazendo nada além dos seus pecados.

Em outras palavras Cristo ao levar nosso pecado e colocá-lo na cruz, efetuou a purificação através de seu, seu sangue como o do cordeiro foi entregue em sacrifício para limpar, expiar e lavar todos os nossos pecados

O purgatório faz vão todo o sacrifício de Nosso Senhor Jesus Cristo.

[6] Se o purgatório existisse, onde fica o sacrifício que Jesus fez ao morrer pelos nossos pecados?

Romanos 5:8 Mas Deus mostra seu amor para conosco, em que sendo ainda pecadores, Cristo morreu por nós.

Isaías 53: 5 Mas ele ferido foi pelas nossas rebeliões, moído pelos nossos pecados; o castigo da nossa paz foi sobre ele, e pela sua ferida fomos nós curados.

A ideia do purgatório é que eu pague pelos meus pecados.

[7] sabendo que fostes resgatados da vossa maneira de viver, a qual recebestes dos vossos pais, não com coisas corruptíveis, como ouro ou prata, mas com o sangue precioso de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem poluição ′′ (1 Pe. 1:18-19).

Ele teve que pagar um preço por você e eu, esse sacrifício que Cristo rendeu nos resgata da nossa vã maneira de viver, e isso com o sangue precioso de Cristo, o que nos limpa dos nossos pecados.

Cristo teve que pagar de uma forma real nossos pecados levando na Cruz, seria terrível dizer que devo ir depois da morte para um purgatório para eu voltar a pagar o que Cristo já pago.

[8] Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que leva à perdição, e muitos são os que entram por ela; porque estreita é a porta, estreita o caminho que leva para a vida, e poucos são os que a encontram ".

Mateus 7:13-14

A Bíblia diz que há apenas 2 caminhos. A estrada estreita que te leva ao céu, ou a estrada larga que te leva ao inferno. Então, por que os católicos acreditam em purgatório?

Vemos exemplo na escrita de um ladrão arrependido que Cristo perdoa estando na Cruz

Nós, à verdade, justamente padecemos, porque recebemos o que mereceram os nossos feitos; mas este nenhum mal fez. E disse a Jesus: lembre-se de mim quando vier no seu reino. Então Jesus disse-lhe: De verdade eu te digo que hoje estarás comigo no paraíso.

Lucas 23:41-43

[9] Tito 3:5

Ele nos salvou, não por obras de justiça que nós tivéssemos feito, mas conforme a sua misericórdia, por meio da lavração da regeneração e renovação pelo Espírito Santo,

Note que diz nos salvo!

Não tivemos nada a ver com redenção (é só e unico pelo sangue precioso de Nosso Senhor Jesus Cristo). Não há nenhuma obra que o homem possa fazer para se limpar do pecado.

[10] O Concílio de Trento ousa declarar que ′′ Deus nem sempre remete o castigo completo devido ao pecado junto com a culpa. Deus requer satisfação e punirá o pecado... O pecador, falhando em fazer penitência nesta vida, pode ser punido em outro mundo, e assim não ser afastado eternamente de Deus ′′ (Sessão 15, Can. Xi). Esses bispos católicos tiveram a audácia de declarar que o sacrifício e a morte do homem perfeito de Deus e o perfeito substituto do homem não foram suficientes para satisfazer a justiça divina pelo pecado.

mas já foram lavados, já foram santificados, já foram justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.

1 Coríntios 6:11

Conclusão

A salvação bíblica, além disso, não precisa de um lugar como o Purgatório. A salvação bíblica não depende das obras nem do sofrimento de pecadores, mas somente de Cristo. O Senhor Jesus Cristo fez ′′ a purificação dos nossos pecados ′′ (He. 1:3) na cruz. Seu sangue pode limpar o pecador mais vil (He. 9:14). Não resta nenhum castigo temporário pelo qual o crente deva expiar; Jesus pagou por tudo: ′′ E ele é a propiciação pelos nossos pecados ′′ (1 Jn. 2:2).

A salvação bíblica não tem necessidade de um lugar como o Purgatório onde a alma supostamente se torna objetivamente linda para Deus. Mais está enraizada na imputação da própria justiça perfeita de Deus (2 Co. 5:21). A salvação bíblica produz uma justiça que é pela fé desde o começo até o fim: ′′ Porque no evangelho a justiça de Deus se revela por fé e para fé... ′′ (Ro. 1: 17). O pecador coloca sua confiança em Cristo para a justificativa. Caminhe por fé, e através do treinamento do Espírito viva retamente. No entanto, não tem esperança de que alguma vez possa ser pessoal e objetivamente tão bom em símismo ao ponto de comparecer na presença de Deus. Confie apenas em Cristo para a salvação (Fil. 3:7-9).

Ao invés de focar nas boas obras e no sofrimento da pessoa, a salvação bíblica destaca a perfeita obra de Cristo. Cristo é o suficiente para apresentar os pecadores perante Deus ′′ sem mancha na frente de sua glória com grande alegria ′′ (Jud. v. 24). Deus não olha mais para a pessoa como um pecador imundo, mas vê-lo apenas em Cristo (Ef .. 1: 1-14), santos e sem mancha na frente Dele.

O GRANDE DRAGÃO E A PROSTITUTA

O estúdio é um resumo de um estúdio muito complexo.

Deus disse a João sobre a besta que cavalga a prostituta:

′′ Tem 7 cabeças (e são 7 reis),

5 dos quais caíram, um é, e o outro a devir ′′

Além dessas cabeças, há um compêndio de 10 reinos.

Repare bem que a grande prostituta

está sentada ′′ em muitos reinos ′′

(singularizados em uma fera).

Isso significa que esse espírito (passa de reino em reino)

e não é nada do outro mundo que estivesse no império romano,

E depois, ′′ para outro lugar

A grande prostituta é como uma prostituta com suas malas.

que passa de casa em casa para ser mantida,

(quando o antigo reino sucumbe), e diz..

′′ Não fiquei sem marido ′′ (Apocalipse)

A grande prostituta está sobre reinos que caem e se levantam,

ou onde novos reinos são adicionados.

Reparem que a grande puta está intrometida com muitas coisas.

′′ Está sentada em cima de reis ′′

(o que tem a ver com política governamental)

e mais ainda porque entendemos do que com eles ′′ fornica ".

Essa ′′ fornicação ′′ não pode ser vista como ′′ literal ′′

porque nenhuma mulher fornicou (nem consegue)

′′ com todos os reis do mundo ".

Então esse tipo de fornicação ′′ é de caráter espiritual

(ou seja idolatria em linguagem bíblica)

Isso diz-nos que neste embrulho ′′ se presume espiritualidade ′′

(mas seduzindo a política).

Onde a puta está ′′ há um falso profeta ′′

(o que de novo trata de religião e espiritualidade)

Deus acusa a galdéria de ′′ FEITICARIAS ′′

(o que de novo presume religião e espiritualidade)

Vou resumir você, Ap. 13 de maneira rápida e simples,

para que captem o que eu vou chegar.

João primeiro vê uma fera ′′ singularizadora ′′

(que tem partes de Urso, Leão e Leopardo)

′′ Singularizadora ′′ eu digo,

porque essa fera está mutada com 3 feras.

Aqueles três feras singularizados ou fundidos,

(são as mimas feras que Daniel viu) ←

Não acham estranho e curioso que o João viu

as mesmas feras que Daniel viu (separadas),

Mais João as viu fundidas em uma só fera deformada?

Aqueles 3 feras que Daniel viu,

(são 3 reinos que Deus próprio lhe apontou em sua profecia).

Então sabemos que aquela fera (com aquelas 3 feras)

′′ triplica seu poder com 3 reinos na profecia de João ′′

Agora o incrível sobre isso,

(é que sobre essa mesma fera João viu algo que Daniel não viu)

′′ Uma mulher cavalgando a fera ′′ ←

Então já temos a grande prostituta identificada.

′′ sentada em um reino sobrecomposto de muitos ′′

Isso mesmo foi Roma (ao conquistar 3 continentes),

e fazer-se dos poderes e culturas dos seus restos mortais

O território do Império Romano abarcava três continentes:

Sul e Oeste da Europa, oeste da Ásia e o Norte de África.

Dentro dos seus limites ficaram: Britânia, Gália, Espanha, Suíça,

os países situados a sul do Rio Danúbio, Itália, Grécia, Turquia,

Ásia Menor e o Norte de África.

Imperadores implantaram um governo absoluto,

concentrando em sua pessoa todos os poderes: politicos,

militares, religiosos e administrativos.

Esta etapa começa em 29 a.c.

com o governo de Augusto Otávio e concluo

com o governo do último imperador romano Romulo Augustulo

No ano 476 de C.E. devido às invasões barbaras do século V.

Por isso Deus lhe disse:

′′ A grande Rameira é a grande cidade,

(que reina sobre os reis da terra) ′′

Então, a grande galdéria,

(é e está sobre uma superpotência internacional),

como se fosse EUA, Rússia e China.

Agora reparem (que depois dessa fera) ′′ sai outra fera ′′

Estranho, não é?

Olhe para ela em 13:11:

′′ (Depois) vi outra fera subindo da terra;

e tinha DOIS chifres semelhantes aos de um CORDEIRO,

mas eu falava como um dragão ′′

Olha a dupla face dessa fera.

′′ Presume Cristo o Cordeiro ′′ (mas com 2 cristos),

e sua verdadeira face ′′ é falar como o mesmo Satanás ′′

(com a autoridade do Dragão)

(Isso implica uma seita que imita Cristo o Cordeiro)

mas com 2 cristos.

Isso significa que a grande prostituta (presume ser cristã),

mais ainda porque Deus disse... ′′ Saiam dela povo meu ′′

Ou seja, o povo de Deus (vai para aquele lugar como igreja),

escatologicamente falando.

Agora vejam bem o que acontece

(com a fera que cavalga a puta e a nova que lhe segue)

Veja o 13:12:

′′ E (essa fera) exerce toda a autoridade (da primeira fera)

na presença dela e faz com que a terra e seus moradores

Adorem a primeira fera ′′

A fera ′′ que presume Cristandade ′′

(pega e exerce o poder da primeira fera na sua presença).

Que Religião ′′ que presume cristandade ′′ em Roma.

(tomou a mesma autoridade da administração romana)

e ainda fez um imperador se inclinar pedindo perdão a eles.

para não ser excomungado?

Que religião depois que os Cesares do Oeste caem,

fica com herança cesariana por mais de 1400 anos

′′ permanecendo nos estados pontíficos "?

Ou seja ′′ o falso cristianismo ′′ (fica com o poder imperial).

pois toma e exerce na presença da besta

(os cesares e seu império), a mesma autoridade.

Agora você pode saber que o Catolicismo

(não é a grande prostituta), mas a segunda fera

onde esta cavalga.

Seus 2 chifres (ou são Cristo e Maria).

ou são ′′ Ocidente e Oriente ′′

(divididos por dois cristianismos iguais)

ou seja ′′ o impero bizantino ′′ (Constantinopla)

e o Império Papal.

Ainda reparem que o imperador dos Ortodoxos de Constantinopla

(em que lugar o Atual Patriarca é Bartolome)

′′ deu-lhes a mesma autoridade que o Papa de Roma ′′

(e o papa não podia se intrometer nos seus assuntos locais)

Agora sim você olha muito bem o que essa segunda fera faz,

(nos versículos 13:13, 14 e 15),

como toda religião que presume (poderes extraordinários)

é... (′′ fazer sinais e prodígios ′′).

Então, ′′ no grande drama da prostituta

(presume-se poderes espirituais) ′′ não mera política ′′

13:14

′′ Engana os moradores da terra

com os sinais que lhe foram permitidos fazer

na presença da fera ′′

Essa fera é puramente uma entidade ′′ religiosa ′′

com milagres e sinais.

13:14

′′ Mandando os moradores da terra

que façam imagem à besta ′′

Ainda não se livra de fazer imagem de fundição,

para lhe render culto e devoção.

Típico de uma religião (ou seita).

Catolicismo ′′ é a viva imagem do império religioso romano ′′

(disfarçada de cristandade → )

13:15

′′ E permitiu-lhe infundir a imagem da besta,

para que a imagem falasse e matasse

a todos que não a adorassem ′′

Que religião presume que suas imagens têm vida,

ao chorar ou mover suas cabeças?

(Tudo falando dentro do ambiente romano)

porque é o ′′ Reino que reina sobre reinos ′′

 

A ROCHA É JESUS NÃO PEDRO

ROCHA É CRISTO JESUS Vindo Jesus à região de Cesareia de Filipo, perguntou aos seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens que é o Filho do Homem? Eles disseram: Uns, João Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou algum dos profetas. Ele disse-lhes: E vocês, quem dizem que sou eu? Respondendo Simão Pedro, disse: Você é o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então respondeu-lhe Jesus: Bem-aventurado és, Simão, filho de Jonas, porque não te revelou carne nem sangue, mas o meu Pai que está nos céus. E eu também te digo, que tu és Pedro, e sobre esta rocha edificarei a minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela. E a ti darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que amarrarés na terra será amarrado nos céus; e todo o que desencadeares na terra será desencadeado nos céus. Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissem que ele era Jesus o Cristo." Mateus 16: 13-20

Jesus diz estas palavras em dois lugares em Mateus, primeiro, em Mateus 16, e segundo em Mateus 18 e em ambos os cristo ensina exatamente o mesmo. Em nenhum momento Jesus está argumentando que podemos pedir a Deus o que nos ocorrer, de fato, Jesus nem está ensinando como devemos orar. Como já tínhamos analisado o verso anterior, essa análise vai nos ajudar a ter uma ideia melhor.

As chaves do Reino

Primeiro, é claro que o verso 19 é dirigido a Pedro. Jesus usa a palavra sy (sy) que é o singular (você), em vez de usar o plural ymin (hym în) [1]. Mas, o que são estas chaves do reino dos céus? Todo o Novo Testamento nos deixa claro que a única coisa que uma pessoa precisa para entrar no céu, ou para ter vida eterna é ter fé em Cristo.

A passagem então deve ser tomada como algo figurativo, e não como que precisamos obter umas chaves especiais para poder abrir a porta do céu; e nem nos ensina que Pedro é o goleiro do céu, que permite ou evita que alguém entre nele. Nós sabemos que só Deus tem esse poder e ninguém mais. Essas chaves, como veremos, foram entregues a todos os apóstolos, sem distinção.

Para entender melhor que estas chaves representam, leiamos o que diz em Lucas 11:52,

"!! Ai de vocês, intérpretes da lei! porque tirastes a chave da ciência; vós mesmos não entrastes, e os que entravam impediram-no." Lucas

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MARIA ESMAGA A CABEÇA DA SERPENTE?

Maria esmaga a cabeça da serpente__dito nos sites católicos “apologéticos” que Maria é a mulher que esmagou a cabeça da serpente, na descrição de Gênesis 3:15, onde a maioria das versões católicas vertem o texto da seguinte forma:

“E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar” (Gênesis 3:15)

“Esta”, segundo os católicos, se refere à Maria, é claro! O texto, na visão de alguns católicos mais animados, significa nada a mais e nada a menos do que isso:

“Porei ódio entre ti [a serpente] e a mulher [Maria], entre a tua descendência [os protestantes] e a descendência dela [os católicos]. Esta [Maria] te ferirá a cabeça, e tu ferirás o calcanhar” (Gênesis 3:15, na Bíblia dos Sonhos dos Católicos)

Sim, é isso aí. Para os católicos, Deus estava profetizando o surgimento do protestantismo em Gênesis 3:15, e, baseado nisso, eles dizem que os protestantes são os “filhos da serpente” e eles são os filhos de Maria. E tome muito cuidado para não duvidar ou questionar essa interpretação maluca, senão eles vão dizer que você odeia Maria, que é filho da serpente e que está pisando no calcanhar dela. Tome muito cuidado!

Embora eu geralmente não desperdice o meu tempo para ficar refutando maluquices (prefiro refutar argumentos do que especulações baratas), cabe ressaltar aqui que o original hebraico traz “ele” (e não “ela”) que feriria a cabeça da serpente. A versão bíblica LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional), que verte o texto hebraico da maneira mais literal possível, diz:

“Em hebraico, é ‘ele’, masculino. Portanto, é o Semente (o Cristo) de Eva, e não ela”

Por isso, como está no masculino, e não no feminino, a tradução correta da passagem seria “estete ferirá a cabeça”, e não “estate ferirá a cabeça”. Muitas traduções católicas vertem o texto desta forma, como por exemplo:

-Bíblia católica de Jerusalém (espanhol):

“Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calc” – Gênesis 3:15

-The New American Bible (versão católica):

“I will put enmity between you and the woman, and between your offspring and hers; He will strike at your head, while you strike at his heel” – Gênesis 3:15

-Revised Standard Version (versão católica):

“I will put enmity between you and the woman, and between your seed and her seed; he shall bruise your head, and you shall bruise his heel” – Gênesis 3:15

-Christian Community Bible (versão católica):

“I will make you enemies, you and the woman, your offspring and her offspring. He will crush your head and you will strike his heel” – Gênesis 3:15

-El Libro del Pueblo de Dios (versão católica):

“Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. Él te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón” – Gênesis 3:15

-La Santa Biblia (versão católica):

“Yo pongo enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo; él te aplastará la cabeza y tú sólo tocarás su calcañal"– Gênesis 3:15

Vale ressaltar que as outras traduções católicas em língua inglesa de maior respeito, que não traduzem por “he” (ele), traduzem por “it”, que é um pronome neutro (tal é o caso da King James e da New Jerusalem Bible). Apenas algumas poucas versões que traduzem por “she” (ela), contra o original hebraico, cujo pronome tanto da semente quanto de quem iria ferir a cabeça da serpente está no masculino. Ou seja, não se aplica a Maria ou a qualquer outra mulher, mas a um homem, o Messias.

O texto segundo a ordem literal diz:

(E inimizade) וְאֵיבָה

(colocarei) אָשִׁית

(entre ti) בֵּינְךָ

(e entre) וּבֵין

(a mulher,) הָאִשָּׁה

(e entre) וּבֵין

(a tua semente) זַרְעֲךָ

(e entre) וּבֵין

(a semente dela) זַרְעָהּ

(ele) הוּא

(te esmagará) יְשׁוּפְךָ

(cabeça,) רֹאשׁ

(e tu) וְאַתָּה

(lhe esmagarás) תְּשׁוּפֶנּוּ

(calcanhar) עָקֵב

Nós temos os seguintes pronomes em hebraico:

´ănî & ´anôḵî (eu)

´attā (tu [masculino])

´at (tu [feminino])

hû´ (ele)

hî´ (ela)

ănaḥnû & naḥnû (nós)

´atem (vós [masculino])

´aten (vós [feminino])

hēm & hēmmâh (eles)

hēn & hēnnâh (elas)

O texto no hebraico diz:

“ve'êybhâh 'âshiyth bêynkha ubhêyn hâ'ishâh ubhêyn zar`akhaubhêyn zar`âh hu' yeshuphekha ro'sh ve'attâh teshuphennu `âqêbh s” – Gênesis 3:15

Portanto, é “ele” (hû´), e não “ela” (hî´), que esmaga a cabeça da serpente. Gênesis 3.15 é conhecido na erudição como “protoevangelho”, sendo a 1ª menção de Yeshua na Bíblia.

Tendo em vista o que o original hebraico nos diz, fica claro que é Jesus quem esmaga a cabeça da serpente, e não Maria! E como foi que Cristo obteve essa vitória sobre a serpente? Paulo responde isso em Colossenses 2:14-15:

“Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo”(Colossenses 2:14-15)

Quem foi que «tirou do meio de nós»a cédula que nos era contrária? Maria? Não, Jesus! Quem foi que «cravou na cruz»e «riscou a cédula» de ordenanças? Foi Maria? Não, Jesus! Quem foi que «despojou os principados e potestades»? Foi Maria? Não, Jesus! Quem foi que «expôs publicamente»os principados e potestades? Foi Maria? Não, Jesus! Quem foi que «triunfou em si mesmo»contra Satanás? Foi Maria? Não, Jesus! Portanto, quem foi que esmagou a cabeça da serpente? Foi Maria? Não, Jesus!

Diante de todo o contexto, fica óbvio que aquele que triunfou sobre os principados e potestades, os despojando e os derrotando, foi o Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Os católicos, de tão espiritualmente cegos que já ficaram, querem tirar este papel de Nosso Único Senhor e entregá-lo a Maria! Isso não é apenas uma exegese falida, deturpada e cômica, é também um ultraje e uma total blasfêmia contra a obra de Cristo em ter realmente triunfado sobre a serpente!

Ao invés de Paulo ter citado Maria como sendo aquela que “esmagou a serpente”, tendo triunfado sobre os principados e potestades (demônios), ele aponta unicamente Jesus Cristo, o Nosso Senhor, como tendo efetuado esta missão. Aliás, Maria nem sequer aparece nas epístolas de Paulo, pois este não cita Maria em lugar nenhum de suas cartas!

Sendo assim, chega a ser ridículo interpretar a “mulher” ali no texto como sendo uma referência a Maria, e mais ridículo ainda dizer que foi ela quem esmagou a cabeça da serpente. A serpente é Satanás (Ap.20:2), e quem triunfou sobre Satanás não foi Maria, mas Jesus (Cl.2:14,15). Jesus triunfou sobre a serpente (“esmagou-a”) ao morrer na cruz, conseguindo despojar os principados e potestades, e riscando a cédula deles que nos era contrária.

O máximo que Satanás, a serpente, foi capaz de fazer com Cristo foi feri-lo no “calcanhar”(Gn.3:15), isto é, fazê-lo sofrer. De fato, Jesus – e não Maria – passou pela Via Dolorosa, carregou a sua cruz, levou chibatadas pelo exército romano com flagelo romano, foi coroado com uma coroa de espinhos na cabeça, foi pendurado numa cruz, teve as suas mãos e seus pés pregados, até entregar o espírito ao Pai. Quem foi que sofreu tudo isso por nós? Foi Maria? Não, Jesus! Portanto, quem foi que teve o “calcanhar” ferido? Foi Maria? Não, Jesus!

Foi Jesus quem sofreu tudo isso, e ele quem executou a plena vitória na cruz do Calvário contra a antiga serpente, Satanás, junto a seus principados e potestades. Interpretar que tudo isso se refere à Maria não é somente um atropelamento em cima do original hebraico, mas é também um disparate contra a exegese, contra as Santas Escrituras e contra a obra de redenção de Cristo Jesus. O texto, portanto, está falando nada a mais do que isso:

“E porei inimizade entre ti [a serpente, Satanás] e a mulher [Eva], e entre a tua semente [inimigos de Cristo] e a sua semente [cristãos]; este [Cristo] te ferirá a cabeça, e tu [Satanás] lhe ferirás o calcanhar” (Gênesis 3:15)

Isso se chama nada a mais senão exegese bem feita. No hebraico, na Bíblia e no contexto, não há espaços para as maluquices interpretativas católicas. A mulher, em todo o contexto, é uma referência a Eva (vs. 13 e 16). Deus estava falando diretamente a Eva no verso 13, e continua falando claramente sobre a “mulher” (Eva) logo no verso seguinte:

“E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará” (Gênesis 3:16)

Seria um devaneio interpretar que “mulher” aqui não significa Eva. Senão o texto ficaria assim:

“E à Maria disse: Multiplicarei grandemente a tua dor...”

É óbvio que essa “mulher”, de que todo o contexto fala, é uma clara referência a Eva. Deus se refere diretamente à Eva por “mulher” no verso 13, quando diz:

“E disse o Senhor Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a mulher: A serpente me enganou, e eu comi” (Gênesis 3:13)

E faz a mesma coisa logo em seguida, no verso 15:

“E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”(Gênesis 3:15)

E volta a fazer a mesma coisa no verso seguinte:

“E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará” (Gênesis 3:16)

Portanto, quem é essa mulher em todo o contexto? A resposta é óbvia: Eva! Seria incoerente e maluco que Deus estivesse falando a Eva como “mulher” no verso 13, para logo em seguida continuar usando este mesmo substantivo no verso 15, só que já não é mais Eva, mas Maria, só que aí logo em seguida este mesmo substantivo aparece de novo, só que aí não é mais Maria, aí é Eva mesmo, e depois...

Enfim, acho melhor deixarmos os devaneios católicos de lado. É mais sensato me preocupar com coisas sérias do que com os argumentos católicos. A mulher, obviamente, é uma referência clara e direta a Eva, e não a Maria. Deus diz que haveria inimizade entre a serpente (Satanás) e a mulher (Eva), e entre a semente da serpente (os seguidores de Satanás) e a semente de Eva (seguidores de Cristo).

A semente de Eva refere-se aos descendentes dela, em direto contraste e oposição à semente da serpente. Trata-se não somente de Maria, mas de todos os cristãos. Ou será que Satanás só é inimigo de Maria? É claro que não, Satanás é inimigo de todos os cristãos, e faz guerra contra nós a todo instante, como um leão preparado a nos tragar (1Pe.5:8).

Portanto, a “inimizade” que trata o texto não se refere a apenas uma única pessoa (como Maria), mas a muitos (a todos os cristãos, que são perseguidos por Satanás). Se em ambos os casos a referência fosse a Maria, o texto ficaria sem nexo e sem sentido algum, pois tanto a “mulher” como a “descendência da mulher” seria exatamente a mesma coisa: Maria!

É óbvio que a descendência de algo tem que ser maior e mais abrangente do que este algo. O texto trata primeiramente da “mulher”, falando diretamente de Eva, e depois da semente de Eva que é perseguida pela semente de Satanás, o que só pode ser uma referência aos cristãos. E, em seguida, o pronome masculino e pessoal (“este” ou “ele”) deixa claro e evidente que um único homem (Cristo Jesus) iria derrotar a serpente, o que aconteceu de fato na cruz do Calvário.

Essa é a exegese simples, lógica e coerente do texto, que não apela para fanatismos católicos de querer enxergar Maria em tudo quanto é lugar da Bíblia onde ela não aparece, e de querer deturpar a lógica e a hermenêutica para atingir este fim. Finalmente, vale a pena passarmos aquilo que o próprio papa João Paulo II disse a este respeito. Na audiência geral de 25 de Janeiro de 1996, o papa João Paulo II disse:

“Os exegetas são agora unânimesem reconhecer que o texto do Genesis, segundo o original hebraico, atribui a ação da serpente não diretamente à “Senhora”, mas à sua descendência” (Papa João Paulo II, Audiência Geral de 25 de Janeiro de 1996)

E na audiência geral de 24 de Abril de 1997, João Paulo II foi além e disse:

“Jesus, na cruz, não proclamou formalmente a Maternidade Universal de Maria, mas instaurou uma relação materna, consagrada entre Ela e o discípulo preferido”(Cf. “Osservatore Romano” 24.04.1997)

Essas fontes são confirmadas pelos próprios sites católicos, caso alguém queira conferir (é só clicar aqui). Portanto, o próprio papa infalível João Paulo II declarou abertamente que há unaminidade entre os exegetas que o texto de Gênesis 3:15 não é uma referência direta a Maria, mas sim uma referência a descendência dela, isto é, Jesus Cristo (ou os cristãos de modo geral), e isso apoiado pelo original hebraico.

Isso prova que até o próprio papa sabe que a interpretação que alguns católicos têm a este respeito, dizendo que se trata de Maria, não é vinda de “exegetas” ou eruditos bíblicos, mas somente de um povinho constituído de blogueiros e orkuteiros, que nunca aprenderam exegese, que são sensacionalistas e que forçam as interpretações de um texto bíblico ao seu bel prazer, não tendo qualquer compromisso com a verdade.

Os exegetas e apologistas de verdade, como o próprio papa disse, são unânimes em reconhecer que o texto nem de Maria está falando.

Deixemos que o próprio papa João Paulo II refute tais indivíduos.

Por Cristo e por Seu Reino,

Lucas Banzoli (apologiacrista.com)___& melhor apologista do Brasil Lucas banzoli